河南旅游知识青年下放旧址，河南青年旅行社旅游团官网

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1. 徐州市早期寺庙分布？

1、徐州市早期寺庙分布？

兴化禅寺



兴化寺是苏北地区闻名遐迩的古刹，位于徐州云龙山东麓。该寺缘北魏大石佛修建而成，灯燃千载，历久不衰。云龙山因此又名石佛山，石佛指山巅石佛像，即北魏大石佛。“躯高三丈余，左右侍卫小佛像，皆凿石所为。”

泰山寺

徐州泰山寺，位于徐州南郊泰山顶峰。东临彭园，南接泉山，西望云龙湖，北依云龙山，是徐州市重点寺庙之一。泰山寺始建于清朝初年。明末，泰山道教衰微，门庭败落，寺基荒废，续而转为佛教道场。后因战乱多次兴废，直至民国初年，泰山寺由性佛法师接任，道场始走向正轨；后经妙净、首净、朗净等诸位弟子努力，香火开始鼎盛。十年动乱期间，楼阁庙宇全部被毁。住持僧朗净被迫还俗，下放农村，不久含悲而逝，此后泰山寺荒废。1993年，政府正式批复复建泰山寺。经过十多年的努力，寺院整体基本得到恢复，天王殿、碧霞元君殿、东西配殿、僧寮全面建成。

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大士岩寺

大士岩寺位于云龙山上，建于清康熙五十七年(1718年)，徐州重点寺院之一。清康熙五十七年，时任徐州知府的姜焯在云龙山顶修放鹤亭，让工役在西坡搭建看守放鹤亭的房舍。在挖地基时，发现一巨石，石质精美，状如观音，于是姜焯从山东请来技术精良的石匠，让其仿照山下黄茅岗唐吴道子所作观世音石碑画像，凿成“送子观音”像。石匠在雕凿过程中，于石中发现一道白纹，天然若飘带，于是因势雕出。由于该飘带恰巧处于送子观音的腰间，因此“送子观音”又被徐州人称为“玉带观音”。

奉亲庵

徐州奉亲庵，又称“念佛堂”，位于云龙山北坡，土山东侧。奉亲庵始建于明代初年，原为供奉仙人吕洞宾的道观。后来看堂道士弃堂而走，吕公堂逐渐荒废破败。清代道光年间，徐州十王堂住持僧绪忍法师，在居士董凤临的资助下，重修吕公堂。自此吕公堂改为佛教道场，但仍延用吕公堂之名。

竹林寺



徐州竹林寺，坐落于东郊狮子山麓，始建于东晋、永和年间(公元345—356年)。距今已有一千六百余年的历史。竹林寺是彭城人为纪念中国佛教史上第一位比丘尼净检法师而在其家乡修建的。

东山寺



东山寺，位于徐州城东子房山西麓，始建于清道光初年。创始人为徐州接引庵住持僧定鉴法师。东山寺因在风景幽美的子房山，又有张良吹箫即“四面楚歌”散楚兵的传说，所以名闻遐迩，香火一度十分鼎盛，曾放过三壇大戒；康熙、乾隆南下，曾驾临此寺，现留有乾隆御碑一方。后逐步发展为一处拥有大雄宝殿，罗汉堂、斋堂、寮房、磨坊，僧人练功场、建碑的四进院落。文革期间，整个寺院遭灭顶之灾，荡然无存。

徐州原道平路小学旧址是徐州弥勒寺。

其他寺庙分布情况

4A级景区-水月禅寺、宝莲寺：水月禅寺位于睢宁县白塘河湿地公园内部，其特点是建筑风格的改变，有古、今、中、外合璧的效果，因此入选全球九大宗教最美建筑名单，是一家4A级景区，除了佛教文化内涵和独特的建筑风格，值得体验之外，还有一些不可错过的景点：卧佛焚香、湿地观鸟、荷塘月色、湿地科普、八卦迷宫、湿地风情等；宝莲寺-蟠桃山佛教文化景区核心景点，一个有故事的寺庙，相传供奉是举办蟠桃会的王母娘娘，而宝莲寺始建于南北朝时期，一度被认为是中国第一座有印度风格的市民，在不同的朝代有过多次更名，曾用过“洪峰寺、红莲寺”，乾隆年间定名为“宝莲寺”，一个非常好听的名字。

三A级景区-竹林寺：中国第一位女出家人净检法师及尼姑庵，竹林寺位于和平大桥东首的骆驼山，已经有1600多年的历史，徐州八大古寺之一，原名“青园寺”，晋穆帝“敕改”为“竹林寺”，是中国第一座供女性出家修行的寺院，由净检法师创建并命名，始建于东晋永和年间，从名字上就能想象得到，“竹林掩映、晨钟暮鼓”，一幅世外仙境的感觉。

二A级景区-羊山寺、永宁寺：其中永宁寺是第一座民间寺庙，羊山寺一般指位于古邳镇育龙路的宗善禅寺，高44米，距离镇区约3公里，始建于东汉末年，沿革经历比较波折，明朝宪宗朱见深赐名为“宗善禅寺”，规模比较大，解放前影响力巨大，抗日战争时期被毁，古迹仅存匾额“宗善寺”，现在的寺庙为仿建；永宁寺指丰县永宁寺，是徐州八大古寺之一，位于黄帝故里风险，相传始建于汉明帝时期，中国有比较多的永宁寺，这充分体验统治者和老百姓都希望世道安宁的美好愿望，据说是中国第一座民间寺庙。

中国最早的佛寺-浮屠仁祠：又名“浮屠祠”，专为祭祀佛陀之祠，别名“阿育王寺”，通过《后汉书》的记载，它为中国最早的佛寺，东汉楚王刘英首造，也可以说是佛教传入中国的第一次佛事活动，开始用帝王和贵族成为了信徒，开启了佛教在中国的广泛流传。

早期的寺庙分布并不是特别明确和完整的记录下来。然而，根据历史和文化背景，徐州市在古代是一个重要的宗教中心，有一些古老的寺庙可能存在。

根据史书记载，北魏时期的南朝六壬门寺，南朝时期的南朝光福寺等可能是徐州市早期寺庙的代表。

此外，根据考古学家的研究，徐州市及其周边地区可能还存在一些未被发现的古代寺庙遗址。考古发掘可能会为我们揭示更多关于徐州市早期寺庙分布的信息。

值得一提的是，虽然徐州市的寺庙分布在早期时期并不清楚，但是在后来的历史中，徐州市逐渐发展成为一个寺庙众多的地区，如晋祠和木兰寺等，这些寺庙至今仍然存在。

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