三国城水浒城攻略（三国城水浒城攻略最新）

无锡三国水浒攻略

无锡三国水浒开放后，每天都吸引大量游客。建筑和人物模型，以及表演水浒情景剧的大演员随处可见。还可以看到武大郎和潘金莲。下面简单介绍一下无锡三国水浒传。

我在武大郎的《红尘》里认识了潘金莲。

我对参观文化景点一直不太感兴趣。就像前天一样，我带着老婆孩子去无锡旅游《三国水浒传》。我只是为了旅行而旅行。我知道我的体重有多少磅。首先，我对三国的历史了解不多，对《水浒传》所在的宋朝及其内容也只了解一点。就连那天的导游也不专业，我从头到尾都没看到他的解释。大多数游客都像我一样在云端闲逛。最后，天气不太好，一直下着毛毛细雨。这极大地影响了游客的兴趣。我停下来避雨，在那里呆了两个小时。

回顾这六个小时的浏览，除了站在木船上眺望太湖壮丽的湖光山色之外，并没有留下太多的印象。除了风景，五大郎街头艺人的杂耍、卖糕点也给我留下了深刻的记忆。

让我详细告诉你。离开了杀气腾腾的三国城，我们进入了《水浒传》中描述的紫石街。石板路两旁，有宋代的木结构单层或双层建筑。当我走进街道时，我看到了游客们在看什么。走近一看，发现有人在表演杂技。他们都穿着宋朝服饰。虽然红顶帐篷搭好了，但依然下着毛毛细雨，湿透了演出用的地毯和设备。首先是一个十一、十二岁左右的男孩表演一些高难度的动作，比如把嘴朝下，然后是一个同龄的小女孩展示她的技巧，比如荡秋千，最后是一个十八、十九岁的孩子。女孩表演了一些动作。比如踩着独轮车把碗抬起来，把碗捡起来。一对中年男女指导并协助他们完成了表演。杂技虽然不像春晚那么难，但仍然受到游客的好评。或者因为你在那里并亲眼看到它。

和往常一样，表演结束后，男孩女孩们各自端起一个不锈钢饭碗，向游客索要报酬。这时，我看到大部分游客已经散去，这与之前热烈的掌声形成了鲜明的对比。也许这就是中国人心理的真实写照。乐此不疲、乐此不疲的不良民族本性在这里无疑表现得淋漓尽致。很多人说现在有现金的人少了，但我只是觉得现金不能少。即使如此，如果孩子跟上时代的步伐，演出结束后要手机，说可以微信支付，我想那个时候你会说红包里没钱或者你没有。不知道怎么用微信支付。当然，人群中也有人主动掏钱索取奖励。

我和我的家人停了下来。人群散去，我帮一个嫂子撑伞。二嫂打开钱包，拿出一张二十块钱的钞票，侄女也拿出了十块钱。最后我让儿子亲自送给表演的弟兄姐妹，尽管他们不再要钱了。他们对儿子获奖感到有点惊讶和兴奋。他们只比玉儿大三四岁，但为了谋生，他们很早就辍学了。与玉儿相比，玉儿是幸福的。当他们在雨中这样表演时，我们感觉很糟糕。他们的劳动也需要得到尊重和奖励。五十块钱对于一个人来说根本不算什么。十个五元、十元就是五百，几十个五元、十元就是百。他们出卖艺术品，出卖卖淫，出卖尊严和良知，值得尊重！我鄙视被冲走的人群！

从杂技场出来，向前走，路过著名的女儿红和郑肉铺。然后就是大家熟悉的武大郎烧饼，这是小说中描述的一栋二层临街木楼。到了地下一层，就看到武大郎霸占街道，在街边摆摊。这说明当时是没有城市管理的。人们住在二楼。一面写着“乌达熟糕”的横幅从二楼飘了出来。我小心翼翼地捧着那些金黄的芝麻糕，不知道好吃不好吃。这时，只听见身后的游客喊着“潘金莲”“潘金莲”。我一抬头，就看到二楼窗户有人拿着手机拍照！原来，潘金莲靠在窗户上，露出了脸！我也后退了几步，找到了更好的角度，在二楼给仙星传奇潘金莲拍了一张清晰的照片。下雨了，光线也不好。只见楼上的潘金莲，一身粉色的衣服，对着人们神秘地微笑。年轻，相貌一般。

按理说潘金莲也是公众人物，别人像狗仔队一样给她拍照是不道德的。但商家和景点的安排也是为了满足人们的贪婪和对美的报复。大多数人心目中潘金莲的印象就是她是妓女，这一点应该曝光。除此之外，她的美丽和性感，以及那些情感故事，都充满了诱惑，让人遐想不已，乐此不疲。

在我看来，不同的人对于潘金莲有着不同的看法。但他与奸夫西门庆一起毒害武大郎的行为却遭到万千人的唾骂。如果为了爱情或者其他结局而牺牲的话，给人的印象就会变得非常悲惨和复杂。我跟着别人拍照，因为我有从众心理，心里踏实。而且，潘金莲的莲花就在眼前。这是一份工作，只是为了游客拍照。拍照的游客越多，她就越有成就感。

拍完照片后，我立即发朋友圈，并配文：“我只看到了潘金莲，没有看到武大郎。”不久之后，不少微博好友纷纷回应，大部分人都表示“武大郎去卖烧饼了”。还有人说“西门老师胯下”、“武大郎去买绿帽子了”。”他们简直笑死了。我在想，流行的一句话“你负责漂亮，我负责赚钱养家”更适合潘金莲和武大郎。

当我走出武大烧饼的时候，我就在想，既然有潘金莲，我就肯定武大郎在这里，那么武大郎在哪里呢？随后我又去了几个景点，也没有他的踪影。时间正在慢慢流逝。转眼间，已是下午三点了，我们在水浒城门口集合。我不想见武大郎。这时，我